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Ein Opferplatz aus der Jüngeren Steinzeit
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Der Traum eines Rentners von Schätzen in einer Höhle führte 1958 zur Entdeckung eines Kult-, Begräbnis- oder Opferplatzes, der in verschiedenen Epochen benutzt wurde. Mit Schutt- und Lehmschichten verfüllt, fand man: - sehr formschöne Gefäße der jüngeren Bandkeramik - Knochenstäbchen, sogenannte ‚Eßstäbchen’
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Zerschlagene und angesengte Skelett- und Schädelreste
von mindestens 40 Eine C14-Untersuchung ergab ein Alter von 6.150
+/- 65 Jahren, was gut gut in die jüngere Linearbandkeramik passt. Immer wieder wurde die Höhle
als Opferschacht benützt: Es handelt sich hier wohl um einen altneolithischen Opferplatz, denn in allen Gebissen fehlten die einwurzeligen Zähne, die man offenkundig herausgezogen hatte. Nach dieser Zahnextraktion wurden die Opfer in der kleinen, 2 bis 3 m tiefen Höhle wohl einer weiblichen Fruchtbarkeitsgottheit dargebracht. Auch ergaben die Untersuchungen, dass man die Gefäße absichtlich zerschlagen hatte. Kannibalismus lässt sich in Oberfranken übrigens noch am Übergang von der Späthallstatt- zur Frühlatènezeit nachweisen. Neben der Interpretation der Höhle als Kultplatz gibt es neuerdings noch die Deutung als Friedhof. Nachdem man die Leichname erst eine gewisse Zeit sich selber überlassen hatte, hätte man dann einige Skelettteile zusammen mit Beigaben in den Schlund der Jungfernhöhle geworfen [Nach O. Kunkel 1955 und B.-U. Abels].
'Zerhackt und begraben' Während man früher ähnliche Befunde als Ergebnisse kriegerischer Handlungen interpretierte und diese mit dem Ende der Bandkeramik verknüpfte, sieht man hierin heute eher Spuren ritueller Handungen [(9), S. 23 ff]. Auch gaben die Grabungen des Lehrstuhl für Archäologie Bamberg, die im Rahmen eines Forschungsprojektes unter der Leitung von Timo Seregély im Herbst 2008 und Frühling 2009 stattfanden, neue wesentliche Einblicke. => Neues zur Jungfernhöhle... "Als 'Ötzi', der
weltberühmte Gletschermann vom Similaun, geboren wurde, war die
Jungfernhöhle schon eine Kultstätte mit über 1 000-jähriger
Geschichte. Das unscheinbare Felsloch am Rande des Albabbruches,
unweit von Tiefenellern gelegen, öffnet wie ein Fenster den Blick
auf die letzten 7 000 Jahre Heimatgeschichte. Ein Abgrund, der
schaudern lässt. Die Ausgräber des Bayerischen Landesamtes für
Denkmalpflege entdeckten 1952 auf dem Grunde eines drei Meter tiefen
Schachts neben vielen steinzeitlichen Scherben Gebeine von 26
Kindern und Jugendlichen sowie von 15 Erwachsenen. Ihre Langknochen
waren zertrümmert, die Schädel wiesen am Hinterhaupt Löcher auf, die
Frontzähne fehlten. Erst vor wenigen Jahren hat der Mediziner Jörg Orschiedt Zweifel an dieser blutrünstigen Interpretation geweckt. Bei seiner neuen Untersuchung der Gebeine mit Hilfe gerichtsmedizinischer Methoden wies Orschiedt nach, dass die Knochen bis mit' eine Ausnahme zertrümmert wurden, als diese Menschen schon lange Zeit tot waren. Auch bei den Schädelverletzungen handelt es sich nach Darstellung des Mediziners nicht um „frische" Öffnungen, sondern um spätere „Sprödbrüche" ohne Anzeichen von menschlicher Gewalt. Gegen die Annahme einer Opferstätte spricht auch die Tatsache, dass viele kleinere Knochen, zum Beispiel von Hand- und Fußskeletten, nicht in der Höhle zu finden waren und statt dessen kompakte, große und stabile Lang- und Schädelknochenteile überdurchschnittlich häufig vorlagen. Die Schlussfolgerung von Orschiedt liegt auf der Hand: Seiner Meinung nach wurden in der Jungfernhöhle keine vollständigen Körper deponiert, sondern Knochen von einer ersten Begräbnisstätte dorthin umgelagert. Waren die ersten Oberfranken Kannibalen oder hingen sie nur der Zweitbestattung an? Welche These auch immer zutrifft, die Funde in der Jungfernhöhle haben ein wenig Licht ins Dunkel der frühen Geschichte des Bamberger Landes gebracht. Die Öffnung im Fels erwies sich als ideale Zeiten-Falle. Der Lauf der Jahrhunderte ließ unter dem Höhlen-Schlund einen regelrechten Schuttkegel entstehen. Die Erhaltungsbedingungen waren so ausgezeichnet, dass Scherben aller jungsteinzeitlichen Kulturen, vor allem aber der Bandkeramiker, enthalten waren und kaum gelitten haben. Auch Hinterlassenschaften aus der Bronze- und Eisenzeit steckten in der Kulturschicht der Jungfernhöhle. Noch im Mittelalter bis in die Neuzeit hinein wurde das Loch aufgesucht und diente offenbar als Zufluchtsort und Abfallgrube. Am Alter der Skelettreste gibt es nur wenig Zweifel. Bereits 1975 hat eine radiologische Untersuchung ein Alter von etwa 6 150 Jahren ergeben. Ein 1995 erfolgter Test von zehn Knochenproben unterschiedlicher Individuen in Zürich bestätigte die Einschätzung, dass die Höhle vor allem von Bandkeramikern aufgesucht wurde. Acht der untersuchten Knochenproben wiesen ein Alter von 6 100 bis 6 800 Jahren auf, zwei gehen auf die Zeit vor 4 700 Jahren zurück.
Wer waren die Menschen, die vor 6 000
Jahren auf dem Schlossberg oberhalb Tiefenellerns lebten - und
vermutlich an vielen Plätzen auf dem Jura? Wenig ist über sie
bekannt: Sie beherrschten den Ackerbau und wohnten in bis zu 30
Meter langen Häusern; sie waren anders als alle nachfolgenden
Kulturen ein Volk, von dem keine Waffen und Verteidigungsanlagen
bekannt sind. Dafür besaßen ihre Keramikgefäße eine bis dahin nicht
gekannte Perfektion." Literatur |
Der Eingang zur Jungfernhöhle
Die restaurierten
bandkeramischen
Gefäße
Zwei bandkeramische Gefäße => nur rechtes Gefäß (Historisches Museum Bamberg)
Abb. 6:
"Das am besten erhaltene Gefäß der Bandkeramik
=>
Neues zur Jungfernhöhle bei Tiefenellern |
Abb.
2:
Knochenstäbchen
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[home] Ursprünglich
erstellt anlässlich der „Langen Museumsnacht 2003“