Silexwerkzeuge

finden wir 32 km nördlich von Besancon jenseits des Doubs bei Rougemont auch das bereits bekannte Trouvans/Troands (vgl. Anm. 357). Des weiteren ist zwischen Doubs, Djion und Auxerre eine Reihe von „Bajovaren“-Siedlungen vom Ortsnamentyp Beyviere, Baverons u. ä. bekannt. Auf diesen Beziehungen, beginnend etwa zurzeit der Einsetzung des Agilolfingers Garibald als baierischer dux durch den Merowingerkönig in der Mitte des 6. Jahrhunderts, mögen u. a. die Anfänge der burgundisch-baierischen Kontakte beruhen, auf die wir oben gestoßen waren. Die folgenden Entwicklungen dieser Beziehung bleiben jedoch im Dunkeln. Sie dürften nicht zuletzt auf das Wirken der Hausmeier, insbesondere Karl Martells zurückzuführen sein. Träger solcher Verbindungen waren zweifellos jene Familienverbände, die uns hierbei bisher begegnet sind.

†Bibeningen/Ortsteil Binnig/Bad Berneck, Lkr. Bayreuth zum Personennamen ahd. *Bibi(n) (Karte, Nr. 12)

In Anknüpfung an Troands Umfeld der Schäftlarner Klostergründer mit (dem Grafen) Pipi sei auf den Ortsnamen Bibeningen aufmerksam gemacht: 1303, 1317/1332 als hennebergisches Reichslehen mit Würzburger Altzehnt aufgelistet, 1506 im Pynnich. Das ist der östlichste, isoliert gelegene Ortsname -ingen am Obermain, dem Ortsnamen-Typus nach wohl der Wende vom 7. zum 8. Jahrhundert zuzurechnen.

Bibeningen liegt an der „Heerstraße“/„Egerer Straße“ von der Hallstadter Regnitzfurt über die Nordalb, am Aufstieg über das Fichtelgebirge und das Egertal nach Böhmen. Hier, an der Kreuzung mit der „Heerstraße“ aus Thüringen über Kronach, (Stadt)Steinach, (Gold-) Kronach zum Kulm/Kemnath und nach Regensburg ist Bibeningen zugleich der westliche Endpunkt der jenseits des Gebirges um Eger liegenden Altsiedlungen mit Ortsnamen -heim, -ingen. Die frühmittelalterliche Wallanlage „Hohe Warte“ sicherte den Aufstieg der Straße, aber sicher auch die Goldvorkommen hier in unmittelbarer Nähe im Zoppatenbach („Gold“-Mühle) wie am Schorgaster „Goldberg“. Bibeningen wurde von Berneck als Herrschaftsmittelpunkt der Walpoten abgelöst.

Wir können im Ergebnis festhalten, dass die genannten personenbezogenen Ortsnamen -dorf in der Region etwa um die Mitte des 8. Jahrhunderts entstanden sind. Spätestens seit dieser Zeit machen sich die namengebenden Grundherren urkundlich bemerkbar, und zwar mit ihren Schenkungen an die Klöster: zum eigenen Seelenheil, zum Gedenken von verstorbenen Verwandten, auch als „Einkauf“ für den Eintritt ins Kloster am Lebensabend. Einige wie der nobilissimus Troant oder die Mattonen treten selbst als Klostergründer hervor. Es sind dies durchweg Angehörige der sog. „Reichsaristokratie“ als begüterte Oberschicht mit reichsweiten Besitzungen und Interessen. Sie lassen sich in der Alamannia, im Elsaß und in Nordburgund, in der Francia und in Baiern nachweisen, aber auch in ihren mittelrheinischen Besitzungen um Worms und Mainz. Auffälliger Weise lassen sich deren Vorfahren z.T. als merowingische Amtsträger vor allem im neustroburgundischen Teilreich des 7. Jahrhunderts aufspüren. Wir sind dabei auf Familienverbände der Widonen und Gundoine, der Chrodoine, Etichonen, der Alaholfinger und Agilolfinger samt der genealogiae der Huozi und Hahilinga, der Mattonen und Unrohinger gestoßen. Dabei sind auch Verbindungen mit Familien romanischer Herkunft u. a. bei Salzburg deutlich geworden. Nicht zuletzt traten immer wieder auch verwandtschaftliche Beziehungen zu den Karolingern auf: Es wurden aber hier distanzierte, ja gegensätzliche Reaktionen auf deren zunehmenden Herrschaftsanspruch deutlich, wie sie sich etwa im „Hartrat-Aufstand“ entladen hatten. Ein Großteil dieser Familienverbände sah sich weiterhin den Merowingern verpflichtet.

Sie alle bildeten untereinander ein raumübergreifendes Netzwerk aus gegenseitiger Nachbarschaft, Zeugenhilfe und Verwandtschaften, gruppiert auch um gemeinsame Kulttraditionen wie die Kirche des hl. Lambert in Mainz. Mit ihren Schenkungen in den genannten Dörfern wird deren Struktur deutlich, bestehend aus mehreren selbständig organisierten Höfen unterschiedlicher Grundherrschaften, wie dies die Besitzverhältnisse anzeigen. Sie gleichen mehr den -dorf-und -villar-Orten im Elsaß als den Großgemarkungen der älteren –ing(en)-Orte (wie etwa in Ebing) am Obermain. Bei diesen Stiftungen wird oftmals eine Schicht von zahlreichen Unfreien unterschiedlicher Herkunft namentlich bekannt.

Mit der Siedlungserschließung ist offenbar ein wirtschaftlicher Aspekt in der Produktion von Salz (Pfalz Salz, Ortsnamen Sulz-, Gewässername Saale) bzw. dem Abbau von Bodenschätzen/Eisenerz wie auf der Nordalb verbunden: zweifellos als Bodenregal fiskalischen Ursprungs und zugleich Hinweis auf die Bedeutung von Fiskalbereichen wie in Knetzgau und im Banzgau. Angelegt sind diese Orte erkennbar an „Heer“-und „Hoch“-Straßen entsprechend ihrer Funktion im Vorfeld der Slawengrenze contra Boemiam, wie das Diedenhofener Capitulare 805 und der Königshof auf dem Gebirge anzeigen.

Seit der Jahrhundertwende stoßen die genannten Grundherren allmählich ihre Besitzungen ab,- ein Prozess, der bis weit über die Mitte des 9. Jahrhunderts andauert. Die Gründe dafür dürften einmal persönlicher Art gewesen sein (s. oben). Zum anderen ist es die Zeit der zunehmenden dynastischen Wirren, der Reichsteilungen und damit auch der Teilung der Grundbesitzungen dieser Reichsaristokratie in divergierenden Reichsteilen. Getragen von kirchlichen Einrichtungen wie dem Bistum Würzburg und den Klöstern beginnt nunmehr ein Integrationsprozess dieser heterogenen Bevölkerungsteile. Die Radenzgau-Grafschaft wird eingerichtet und damit die Trennung zwischen baierischen, fränkischen und thüringischen Interessen am Main eingeleitet. Das Kloster Fulda wird, trotz etlicher Tausch-,Kauf und Verkaufsaktionen mancherorts seinen Güterbesitz erhalten: so etwa in Baunach-Stufenburg, in Scheßlitz-Giech und in Königsfeld, wo bis zum Ende des 13. Jahrhunderts die Grafen von Truhendingen/Trüdingen als Fuldaer Vögte walteten.

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